9 декабря 2017 г.

Сны, сновидения и три гуны материальной природы

Сны - творческий процесс

Все знают, что сон – это всего лишь физиологическое состояние человека и животных. Также считается, что во время медленного сна в основном осуществляется метаболический процесс, а во время быстрого сна поиск решения, которое мы не смогли найти в процессе бодрствования.

Но странное дело, сны бывают такими необычными, захватывающими или просто кошмарными, что совершенно не похоже на поисковую функцию сна или на воспроизведение полученного ранее опыта.


Сны, сновидения и три гуны материальной природы

Иногда сон бывает настолько реальными, что может возникнуть ощущение тепла или холода и даже можно ощутить запах.

Но ведь ощущения и восприятие это процессы происходящие в период бодрствования.

Из учебника по Общей психологии Маклаков А.Г.:

«Процесс ощущения возникает вследствие воздействия на органы чувств различных материальных факторов, которые называются раздражителями, а сам процесс этого воздействия — раздражением. В свою очередь, раздражение вызывает еще один процесс — возбуждение, которое по центростремительным, или афферентным, нервам переходит в кору головного мозга, где и возникают ощущения. Таким образом, ощущение является чувственным отображением объективной реальности.
А, восприятие — это целостное отражение предметов, ситуаций, явлений, возникающих при непосредственном воздействии физических раздражителей на рецепторные поверхности органов чувств.»

У каждого человека восприятие и ощущения сугубо индивидуальны и ограничены возможностями органов чувств. Можно предположить, что восприятие – это сон ограниченный нашими органами чувств.  А вот сам сон или сновидение – это восприятие без ограничений. Сновидение это настоящее произведение искусства, особенно если человек проживает свою жизнь в гуне благости или страсти.

Сны и три гуны


Сны в гуне невежества полны беспокойства. Спящий видит неосмысленные картинки и просыпаясь чувствует себя уставшим. В большинстве случаев человек не может вспомнить, что же он видел во сне.

Сны в гуне страсти насыщены красками. Они яркие и цветные. Их можно отнести к разряду сновидений. То, что мы делаем в этих снах, уже произошло на тонком плане и может в дальнейшем принести свои плоды, то есть может проявиться в материальном плане. Эти сны могут быть пророческими. Но тогда, все люди, проживающие жизнь в гуне страсти должны видеть пророческие сны. А ведь это не так. В чём же дело? А дело лишь в том, что гуна страсти, как бы переходная зона между невежеством и благостью. И всё будет зависеть от того на какой ступени переходного процесса находится человек, то есть движется он от страсти к невежеству или от страсти к благости. Только при движении личности от гуны страсти к благости сны могут стать пророческими. Они будут сниться в нужный момент, давая подсказки и если человек поймёт их значение и воспользуется, то достигнет желаемого результата.

Сны в гуне благости – это высший пилотаж сновидений. Эти сны становятся реальностью и могут принести знания.

На качество сна также оказывает влияние и место, где мы спим. Ему надо уделять особое внимание.

Часто мы пренебрегаем сном, придумывая себе различные отговорки. Мы плохо спим, а обвиняем в этом полнолуние. Иногда, на сон просто не хватает времени. А ведь эта проблема всего лишь неорганизованности, не способности правильно распорядится периодом бодрствования. А жаль, ведь сны помогают решать проблемы, обучают нас борьбе с угрозами и помогают запомнить необходимую нам информацию.

20 февраля 2015 г.

Три гуны или первичные свойства материальной природы

Три гуны - основные характеристики 


Аюрведа и ведическая астрология особое значение придаёт трём качествам материальной природы. Накшатры и планеты также связаны с этими свойствами, которые известны как  три гуны и называются Саттва, Раджас и Тамас. Три гуны дают  нам пять элементов. Так тамас порождает огонь и воду, раджас даёт воздух и огонь, а эфир происходит от саттвы. Элементы  формируют доши.

 Качество животных, которое тянет душу вдаль от света, наполняя её тьмой и леностью , называется Тамас. Оно несёт с собой рабство, разрушение и тиранию. Жизнь в невежестве делает человека неразумным и во многом, безполезным. Тамас – можно сравнить с тупостью, неспособностью ума воспринимать или различать истину. Рассеянное внимание и невежество, порождаемое тамасом, влечёт за собой ненасытные желания и тянет душу к низшим мирам. Препятствия, подавленность и неподвижность становятся спутником жизни такого человека и ему придётся приложить невероятных усилий, чтобы перейти на ступень выше в своём развитии.

Три гуны или первичные свойства материальной природы
Эта ступень называется Раджас.  Качество является переходным состоянием от невежества к благости. Будучи промежуточным качеством, оно даёт энергию действия, беспокойства и страсти. Раджас, будучи качеством демонов (асуров), заставляет человека проявлять агрессию и награждает чувством соперничества. Человек, проживая жизнь в раджасе, ценит прежде всего мирские ценности, а его душа «зависает» в средних мирах.

Качество богов (дэвов), дающее возможность людям стремиться и идти по пути духовной жизни называется Саттвой. Это качество света и гармонии, позволяющее ясно мыслить, жить в гармонии и равновесии. Именно с ним начинается удивительное восхождение души, принося мир, любовь и веру в жизнь человека. Жизнь в благости позволяет человеку прикоснуться к удивительному миру духовной жизни. По сути Саттва это ясность ума, которая даёт возможность воспринимать и различать истину.

Три гуны и планеты


Три гуны природы  неразрывно связаны с планетами. Каждая из девяти планет ведической астрологии несёт в себе качества одной из трёх гун. Так величественное Солнце, эмоциональная Луна и философский Юпитер символизируют саттву. И если три эти планеты окажут своё влияние на асцендент, то есть все шансы, что человек с такой натальной картой будет обладать преимущественно сатвическими качествами характера и большинство его поступков и деяний будут благими. Интеллектуальный Меркурий и нежная Венера несут энергию раджаса, а целеустремлённый Марс, дисциплинированный Сатурн,оригинальный Раху и впечатлительный Кету символизируют качество тамас.

Три гуны и накшатры


Именно природа планет, которые занимают ту или иную накшатру будет оказывать влияние на качества накшатр. Например, если планета, занимающая определённую накшатру, имеет тамасичную энергию, то и накшатра проявит соответствующие характеристики свойственные этой гуне.

К саттвическим накшатрам относятся Ашлеша, Джйештха, Вишакха, Ревати, Пурва Бхадрапада и Пунарвасу.

К накшатрам раджаса относятся Криттика, Рохини, Бхарани, Хаста, Уттара Ашадха, Шравана, Пурва Пхалгуни, Пурва Ашадха и Уттара Пхалгуни.

Тамас представляют накшатры Мригашира, Ашвини, Пушья, Читра, Магха, Ардра, Анурадха, Свати, Дхаништха, Мула, Уттара Бхадрапада и Шатабхиша.

Три гуны показывают насколько раскрыта природа человека,  уровень развития его души, ведь она  может и не достигнуть более высокого уровня развития, например, из-за окружения в котором начинает свою жизнь ребёнок.